يروي ذا القلب المعنى من فائق اللفظ ورائق المعنى . وأطلق من وثاق « 1 » الحرمان نفس الجعد البنان « 2 » إلى طلاقة « 3 » وسماحة « 3 » . وأخص بالصلاة سيدنا ومولانا محمدا سراج البيان « 4 » مصباحه ، وأعم به [ آله ] « 5 » ذوي الأخلاق الساطعة الإشراق والصباحة . وأسلم عليهم كثيرا عميما ، مساء الزمان وصباحه . وبعد : فإنه لما كان الشعر أعذب ما تطمح إليه الهمم الهمامية « 6 » ، وأسنى ما تعتمده أنفس أولي الفعال الاهتمامية ، [ لما يشتمل ] « 7 » عليه من ضبط القوافي والأوزان ، ويحتوي عليه مسرحه من بديع الحلاوة والنغمات [ المذهبة ] « 7 » للأحزان . [ ولما كان ] « 8 » ديوان العرب الذي خلدت به مآثرها « 9 » به تتفاوت في الناس الأخطار وتتشرف النفوس وإن اختلفت بهم الأقطار . وإذ هو أشرف زي وأرفع لباس ، وأجلب شيء لنفع وأدفع لباس « 10 » ، ولما كان في المرتبة العالية في نفوس أهل العقد والحل ، وبلغ عند ذوي الألباب المنزلة الرفيعة وسنيّ المحل ، وصار يعتلق بها اعتلاق الحرباء بالأعواد ، ويسلك منها مسلك السماحة في أجساد الأجواد ، وكانت العيون

--> ( 1 ) في الأصل : وثائق . وهو تحريف . ( 2 ) جعد البنان : كناية عن البخيل . ( 3 ) كلمة غير ظاهرة . ( 4 ) كذا بغير واو العطف . وانظر الفقرة الموازنة بعد . ( 5 ) غير واضحة في الأصل . ( 6 ) تآكل بعض أجزاء الكلمة في الأصل . ( 7 ) غير واضحة في الأصل . ( 8 ) تآكل بعض العبارة في الأصل . ( 9 ) عبارات لم تظهر بتآكل شديد في النسخة ، تقدر بنحو 3 أسطر . ( 10 ) سطران غير واضحين في نسخة الرباط .